「橋下ユーゲント」～フリスキーさんのコメントより

今夜は悪しきポピュリストの大御所イシハラシについてアップする予定で下書きも済んでいたのですが、パソコンが突然ネットに接続できなくなってしまい、アップできなくなってしまいました。
（コメントのお返事は接続が回復したら書きますね）

そこで予定を変更し、今や元祖イシハラシを超えた悪しきポピュリスト代表のハシモトシについて、携帯から投稿です。

といっても、先ほど頂いたフリスキーさんのコメントを皆さんにも読んで頂きたいのでこちらに転載するという、他力本願エントリーですf^_^;

フリスキーさん、ありがとうございます

（以下コメント転載）
http://akiharahaduki.blog31.fc2.com/blog-entry-598.html#comment2390

講談社のサイトG2にて、森功氏のルポ『同和と橋下徹ー師事した弁護士と実母が語ったスター知事のルサンチマン』と題された第一回の投稿分を読んだのですが彼の元親弁の樺島正法氏の言葉が実に当を得ていました。

（引用開始）

「すべてを支配しているのは、ルサンチマンではないでしょうか。彼の行動をよく見ると、そう思えてなりません。とにかく複雑なんです」

「彼の言動は正義に見えてしまうかもしれない。　しかし、一貫した主義主張があるわけではない。とても違和感がある。裏切りの連続によって成功してきているように思えます。
　弁護士として私や兄弁を裏切り、選挙応援をしてくれた自民党を裏切り、今の立場があるのです」

「それでいて、彼のまわりには過激な応援団もいる。ヒトラーユーゲントならぬ橋下ユーゲントみたいな存在です。
たとえば橋下知事の打ち出した大阪府の職員賃金カットに反対だ、と労働組合が団交（団体交渉）していると、府の事務所は電話が鳴りっぱなしで、仕事にならない。光市事件の弁護団や関係者などのところも、強烈な嫌がらせを受けてきた。
なかには、あのテレビ出演（「たかじんのそこまで言って委員会」）後、猫の生首を自宅に放り込まれた人までいました。その人は 『このままだと、府民はとんでもないところへ連れていかれるのではないか』と危惧していました」

（引用終了）

http://g2.kodansha.co.jp/1771/1983/1984/1985.html

結局彼にあるのは、自らの権勢欲であって、彼の主義主張、言動の一貫性の無さはそこから来ているのでしょう。

“橋下ユーゲント”とは言いえて妙ですね。
そんな橋下に迎合していく大衆の存在は、先行きの見えない閉塞した時代状況の中で増長していったかつてのヒトラーユーゲントに似ているものを感じます。

秋原さんが、
“私はこの人が日本のファシズム進行度のバロメータだと思っています。”
とおっしゃっていましたが、私もまったく同じ認識をしております。

橋下とそれを取り巻く橋下ユーゲント、橋下に迎合していく連中がどこまで増長していくのかというのは、この国の行く末を見るうえで目を離すべきでは無いと思います。
日本で第二の都市において、支持率８割という圧倒的な支持を得ているという現状は既に危険な領域に入り込んでいるのだと思います。
このまま日本の大衆がファシズムに容易に迎合していってしまうのか？
そのバロメータとして橋下ほど格好の素材は無いと言えると思います。
（転載ここまで）

なるほど、主義主張の実現のためでなく、支配欲のために政治家になったのなら、言うことがコロコロ変わったり、気に入らない大阪市長を追い落とすために次期大阪市長立候補する、といった子供じみた発言も納得です。

ヒトラーもハシモトシも、非常に権威主義的な人間です。
Ｅ・フロムは「自由からの逃走」で、「権威主義的性格の本質は、サディズム的衝動とマゾヒズム的衝動との同時存在」である、
そして、他人を絶対的に支配したいサディズム的傾向も、自己を他の強い権威に全て委ねたいマゾヒズム的傾向も、『孤立した個人が独り立ちできない無能力と、この孤独を克服するために共棲的関係を求める要求とから生ずる。』と述べています。

ヒトラーも若い頃は劣等感を持っていました。
『かれは「わが闘争」のなかで、自分自身について、青年時代には「とるにたない人間」「名もない人間」であったとしばしば語っている。』
ハシモトシもルサンチマンの固まりなら、ヒトラーの性格と共通するものがありますね。

この劣等感、ルサンチマンが『孤立した個人が独り立ちできない無能力と、この孤独を克服するために共棲的関係を求める要求』の源になるのでしょう。
現代の日本社会には孤立、無力感、孤独にさいなまれている人があまりにも多いと思います。

サディズムとマゾヒズムは互いに共依存関係にあります。
ヒトラーと大衆は共依存関係でした。
『かれ（ヒトラー）は大衆を典型的なサディズム的方法で軽蔑し「愛する」のである。かれは大衆が支配のうちに味わう満足について語っている。「大衆が欲するのは強者の勝利と弱者の殲滅あるいは無条件降伏である」。「弱い男を支配するよりは強い男に従おうとする女のように、大衆は嘆願者よりも支配者を愛し、自由を与えられるよりも、どのような敵対者も容赦しない教義のほうに、内心でははるかに満足を感じている。」』

橋下ユーゲントとハシモトシも互いに共依存関係にあると言えるでしょう。
そして橋下ユーゲントはまさにこのような満足をハシモトシに与えられているのです。
ハシモトシは敵対者である保育園の園児や女子高生を情け容赦なく泣かせるという非常に大人気ない行為をしましたが、それを拍手喝采した大衆は決して少なくありませんでした。

橋下ユーゲントが求めているのは「破壊的に支配される快感」なのでしょう。
だからハシモトシの主義主張が一貫しなくても言うことがコロコロ変わっても全然問題なく彼についていくのだと思います。

自由からの逃走をざっと読み返してみると、書いてあることが鳥肌たつほど似ていますよ。