コメント
こんな議員もいらっしゃいました（笑）
衆議院議員 長尾たかし氏いわく
「破防法監視団体との関係が排除できない以上、法の下の平等とは別の問題です。」
代議士ですらこの有様で徒労感が・・・
http://blog.livedoor.jp/root6969/archives/51525408.html
「破防法監視団体との関係が排除できない以上、法の下の平等とは別の問題です。」
代議士ですらこの有様で徒労感が・・・
http://blog.livedoor.jp/root6969/archives/51525408.html
ここでもやっぱりバカ殿登場
http://www.asahi.com/seikenkotai2009/OSK201003020152.html
当然のごとくバカ殿ぶりを発揮しています。助成カットちらつかせて巨額の私学側負担を強要した手法ともども、無償化を私学つぶし、私学支配の道具として、また自らの権力を誇示するための道具としてしか考えていないのがよくわかりますね。
当然のごとくバカ殿ぶりを発揮しています。助成カットちらつかせて巨額の私学側負担を強要した手法ともども、無償化を私学つぶし、私学支配の道具として、また自らの権力を誇示するための道具としてしか考えていないのがよくわかりますね。
NoTitle
こんばんは。秋原葉月様は優しい方なんですね。
ブログ全体に優しさが満ち溢れていますね。
閉塞感が漂い殺伐とした世の中ではささやかな幸せさえ
得られないのでしょう。ぼくも恥ずかしながら派遣ですから。
言葉は悪いかも知れませんが派遣は「奴隷」と同じです。
派遣先の正社員はある意味貴族だと思います。
今回のブログの本題ですが拉致家族の方の心情を考えると朝鮮学校の無償化は賛成できないです。
乱文をお許しください。
ブログ全体に優しさが満ち溢れていますね。
閉塞感が漂い殺伐とした世の中ではささやかな幸せさえ
得られないのでしょう。ぼくも恥ずかしながら派遣ですから。
言葉は悪いかも知れませんが派遣は「奴隷」と同じです。
派遣先の正社員はある意味貴族だと思います。
今回のブログの本題ですが拉致家族の方の心情を考えると朝鮮学校の無償化は賛成できないです。
乱文をお許しください。
＞root6969さん、いたいた、自民党も顔負けの最右翼、長尾敬
エントリー拝見しました。在日コリアンを犯罪予備軍扱いとは絶句。これ、人種差別禁止法のあるヨーロッパなら手が後ろにまわってますよ
ツィッターは逃亡と思われますｗ
トラバをお送りしたのですが届いたでしょうか？
ツィッターは逃亡と思われますｗ
トラバをお送りしたのですが届いたでしょうか？
＞ ２割しかいない少数派の府民さん、そりゃあバカ殿さまは我がブログの大事なレギュラーですもの、メモメモ
くそったれの一言です
＞うにさん
こんばんは。
＞今回のブログの本題ですが拉致家族の方の心情を考えると朝鮮学校の無償化は賛成できないです
とのことですが、いくらなんでもこの件に関しては家族会に賛成できません。坊主憎けりゃ袈裟まで、じゃないでしょうか
家族会の方々は何の関係もない子供達に向かって家族を返せ！と言うのでしょうか・・第一在日の子供達が無償化から除外されたって金政権には痛くも痒くもないですから、拉致問題解決になんの役にも立ちません。タダの八つ当たりにしかならないでしょう
＞今回のブログの本題ですが拉致家族の方の心情を考えると朝鮮学校の無償化は賛成できないです
とのことですが、いくらなんでもこの件に関しては家族会に賛成できません。坊主憎けりゃ袈裟まで、じゃないでしょうか
家族会の方々は何の関係もない子供達に向かって家族を返せ！と言うのでしょうか・・第一在日の子供達が無償化から除外されたって金政権には痛くも痒くもないですから、拉致問題解決になんの役にも立ちません。タダの八つ当たりにしかならないでしょう
現在“親日”の国の政府が“反日”になったら、当該国の民族学校への助成も翌年から止めるんでしょうかね。
「恣意的政策」の謗りは免れませんけど。
中国はウヨクの言う“反日国家”だったと思いますが、中華学校への助成は止めるんでしょうか？それとも台湾系と区別出来ないからそのままなんでしょうか？
「恣意的政策」の謗りは免れませんけど。
中国はウヨクの言う“反日国家”だったと思いますが、中華学校への助成は止めるんでしょうか？それとも台湾系と区別出来ないからそのままなんでしょうか？
NoTitle
>中国はウヨクの言う“反日国家”だったと思いますが、中華学校への助成は止めるんでしょうか？
助成を止めるだけの大義名分がないのでそのままなんじゃないでしょうか。
＞・第一在日の子供達が無償化から除外されたって金政権には痛くも痒くもないですから、拉致問題解決になんの役にも立ちません。タダの八つ当たりにしかならないでしょう
国民の八つ当たりを止めるだけの力がない貧弱な民主党なんですね。
なんか、無償化すると北朝鮮に金が流れるからとかそんな馬鹿げた意見を聞いたことがあります・・やれやれです。
助成を止めるだけの大義名分がないのでそのままなんじゃないでしょうか。
＞・第一在日の子供達が無償化から除外されたって金政権には痛くも痒くもないですから、拉致問題解決になんの役にも立ちません。タダの八つ当たりにしかならないでしょう
国民の八つ当たりを止めるだけの力がない貧弱な民主党なんですね。
なんか、無償化すると北朝鮮に金が流れるからとかそんな馬鹿げた意見を聞いたことがあります・・やれやれです。
NoTitle
よいまとめ、ご苦労様です。
これ以外の反論となると、あとはもう「感情的に納得できない」というくらいでしょうか。実際この問題で無償化反対する人と話すと、最終的には大抵ここに行き着くんですよね。そして無償化賛成の人に向かって、「あなたは心が広いですね。でもわたしは無理」みたいな「心の問題」に押し込めようとする。でもそれって「感情的に納得できないから」「気持ちの問題で」国が特定の人たちを排除するべきだって事ですよね（＾_＾;）
そして実際に朝鮮学校は今なお排除されているわけで…。国民の感情や気分次第で行政サービスから排除されちゃう国って…近代国家とは思えませんね（－_－;）
これ以外の反論となると、あとはもう「感情的に納得できない」というくらいでしょうか。実際この問題で無償化反対する人と話すと、最終的には大抵ここに行き着くんですよね。そして無償化賛成の人に向かって、「あなたは心が広いですね。でもわたしは無理」みたいな「心の問題」に押し込めようとする。でもそれって「感情的に納得できないから」「気持ちの問題で」国が特定の人たちを排除するべきだって事ですよね（＾_＾;）
そして実際に朝鮮学校は今なお排除されているわけで…。国民の感情や気分次第で行政サービスから排除されちゃう国って…近代国家とは思えませんね（－_－;）
NoTitle
Agen様、初めまして
>助成を止めるだけの大義名分がないのでそのままなんじゃないでしょうか。
あるじゃないですか、尖閣が。
国はやらなくても東京都・大阪府・名古屋市の三バカ殿トリオならこれを大義名分にやめると言い出しかねないですよ。御注進に行く信者がいたって不思議じゃないなと思ってしまいます。
>助成を止めるだけの大義名分がないのでそのままなんじゃないでしょうか。
あるじゃないですか、尖閣が。
国はやらなくても東京都・大阪府・名古屋市の三バカ殿トリオならこれを大義名分にやめると言い出しかねないですよ。御注進に行く信者がいたって不思議じゃないなと思ってしまいます。
＞ASさん
> 現在“親日”の国の政府が“反日”になったら、当該国の民族学校への助成も翌年から止めるんでしょうかね。
政府がそう露骨にやるのは難しいでしょうけど、そうしろって吹き上がる有象無象は一定数いると思われますｗ
政府がそう露骨にやるのは難しいでしょうけど、そうしろって吹き上がる有象無象は一定数いると思われますｗ
＞Agenさん
＞国民の八つ当たりを止めるだけの力がない貧弱な民主党なんですね。
いえ、尻馬にのっかてと言うかたきつけてますよね、救う会とかが。
＞なんか、無償化すると北朝鮮に金が流れるからとかそんな馬鹿げた意見を聞いたことがあります・・やれやれです。
そう言ってますよね、我らがバカ殿ハシモトシが。
いえ、尻馬にのっかてと言うかたきつけてますよね、救う会とかが。
＞なんか、無償化すると北朝鮮に金が流れるからとかそんな馬鹿げた意見を聞いたことがあります・・やれやれです。
そう言ってますよね、我らがバカ殿ハシモトシが。
＞観測霊さん
> よいまとめ、ご苦労様です。
以前、観測霊さんが無償化の法律をあげて下さったコメントがありましたね、それでここまで書けました。エントリーが書けたのは観測霊さんのおかげです。ほんとにありがとうございましたm(_ _)m
一気に読み切れるような長さにしようかしつこく書くかどうしようかと迷ったんですが、結局長くしつこく説明することにしました(^^;
＞これ以外の反論となると、あとはもう「感情的に納得できない」というくらいでしょうか
そういう負け犬の遠吠え的なコメントも来てますよ、承認はしませんけどｗ
＞国民の感情や気分次第で行政サービスから排除されちゃう国って…近代国家とは思えませんね（－_－;）
近代民主主義国家ランキングでもやったらいいのですよ、きっと日本と中国は順位はあまり変わらないと思われ。
以前、観測霊さんが無償化の法律をあげて下さったコメントがありましたね、それでここまで書けました。エントリーが書けたのは観測霊さんのおかげです。ほんとにありがとうございましたm(_ _)m
一気に読み切れるような長さにしようかしつこく書くかどうしようかと迷ったんですが、結局長くしつこく説明することにしました(^^;
＞これ以外の反論となると、あとはもう「感情的に納得できない」というくらいでしょうか
そういう負け犬の遠吠え的なコメントも来てますよ、承認はしませんけどｗ
＞国民の感情や気分次第で行政サービスから排除されちゃう国って…近代国家とは思えませんね（－_－;）
近代民主主義国家ランキングでもやったらいいのですよ、きっと日本と中国は順位はあまり変わらないと思われ。
NoTitle
＞２割しかいない少数派の府民さん。どうも初めまして。
＞あるじゃないですか、尖閣が。
あ、そういえばそうでしたね。なんか下火になってきた感じがしてたので。
＞秋葉月さん
無償化すると、北に流れるってあの知事が言い出したことなんですかー。
身近な人からまで、そういうことを聞くようになってきているんで、なんともやりきれない感じがします。
第一、無償化分の金位じゃ、ミサイルなんざ１発分っだって作れる筈ないのに・・それ以前の話ではありますが。
＞あるじゃないですか、尖閣が。
あ、そういえばそうでしたね。なんか下火になってきた感じがしてたので。
＞秋葉月さん
無償化すると、北に流れるってあの知事が言い出したことなんですかー。
身近な人からまで、そういうことを聞くようになってきているんで、なんともやりきれない感じがします。
第一、無償化分の金位じゃ、ミサイルなんざ１発分っだって作れる筈ないのに・・それ以前の話ではありますが。
NoTitle
> 秋原さん
過分なお言葉をいただきありがとうございますm(__)m お役に立てたならとても嬉しいです。こうした形にまとめていただけると、わたしとしても大変助かります。
> 結局長くしつこく説明することにしました(^^;
短くまとめると、どうしても言葉足らずになるところが出ますからね(^_^;) そこに絡んでくるのを毎回撃退する手間を考えれば、最初にしつこく書いておくほうが、かえって手間が省けると思いますよ（笑）
> 近代民主主義国家ランキングでもやったらいいのですよ、きっと日本と中国は順位はあまり変わらないと思われ。
下手すると負けるかも…（-_-;） 中国ではセクハラもってのほか、男女平等が原則だという証言もありますし。
http://www.magazine9.jp/karin/100908/
過分なお言葉をいただきありがとうございますm(__)m お役に立てたならとても嬉しいです。こうした形にまとめていただけると、わたしとしても大変助かります。
> 結局長くしつこく説明することにしました(^^;
短くまとめると、どうしても言葉足らずになるところが出ますからね(^_^;) そこに絡んでくるのを毎回撃退する手間を考えれば、最初にしつこく書いておくほうが、かえって手間が省けると思いますよ（笑）
> 近代民主主義国家ランキングでもやったらいいのですよ、きっと日本と中国は順位はあまり変わらないと思われ。
下手すると負けるかも…（-_-;） 中国ではセクハラもってのほか、男女平等が原則だという証言もありますし。
http://www.magazine9.jp/karin/100908/
＞Agenさん
だれが言い出しっぺという訳でもないのですが、ネットでよく見られるこの手の発言をあのバカ殿がしてるのは確かです。ネトウヨの星ですもん。
＞第一、無償化分の金位じゃ、ミサイルなんざ１発分っだって作れる筈ないのに・・それ以前の話ではありますが。
出すモノは舌でも惜しいのですよ、きっと。
＞第一、無償化分の金位じゃ、ミサイルなんざ１発分っだって作れる筈ないのに・・それ以前の話ではありますが。
出すモノは舌でも惜しいのですよ、きっと。
NoTitle
結局この問題は「感情論」にいきつくのでしょうか？私は20年以上前に朝鮮学校を卒業した在日ですが、当時の教育のままならば、無償化には反対です。
小学校～高校入学にかけて、金日成から金正日に、政権移行が行われて、朝鮮学校でも「金正日」を後継者する教育が、盛んに行われていたのですが、素朴の疑問として「世襲」を口にしただけで、教師から罵りに近い「お叱り」をうけた記憶があります。
実際、生徒やその家族に対して「思想教育」や監視に近いものも行われていました。
「反日教育」という意味では、例えば普段着でGパンを履いただけで「チョッパリ」と生徒と教師にいじめられました。
卒業後、日本社会にでてみて「これが民主主義」なんだって感じたほどで、朝鮮学校での経験はトラウマになってます。
もう、四半世紀近く前の話なんで、現在は相当教育内容も代わっているでしょうけど、当事者である、在日の生の声として聞いていただければ幸いです。
ちなみに煽りでもなんでもなく、事実です。
小学校～高校入学にかけて、金日成から金正日に、政権移行が行われて、朝鮮学校でも「金正日」を後継者する教育が、盛んに行われていたのですが、素朴の疑問として「世襲」を口にしただけで、教師から罵りに近い「お叱り」をうけた記憶があります。
実際、生徒やその家族に対して「思想教育」や監視に近いものも行われていました。
「反日教育」という意味では、例えば普段着でGパンを履いただけで「チョッパリ」と生徒と教師にいじめられました。
卒業後、日本社会にでてみて「これが民主主義」なんだって感じたほどで、朝鮮学校での経験はトラウマになってます。
もう、四半世紀近く前の話なんで、現在は相当教育内容も代わっているでしょうけど、当事者である、在日の生の声として聞いていただければ幸いです。
ちなみに煽りでもなんでもなく、事実です。
NoTitle
ohdede様、初めまして。
朝鮮学校のＯＢの方の貴重な体験をお聞かせいただき感謝しています。
お話を読ませていただきまして、私はむしろ朝鮮学校の生徒に対する無償化に問題はないのかなと感じています。例え反日教育を受けたとしても、日本社会の民主主義がきちんと機能していればohdede様のようにきちんとそのことを理解し判断できるのですから。ちょっと逆説的かもしれませんが。
それとこのエントリーでも指摘されていますとおり、あくまで生徒に対する支援であって学校に対する支援でないことは忘れてならないと思います。
朝鮮学校のＯＢの方の貴重な体験をお聞かせいただき感謝しています。
お話を読ませていただきまして、私はむしろ朝鮮学校の生徒に対する無償化に問題はないのかなと感じています。例え反日教育を受けたとしても、日本社会の民主主義がきちんと機能していればohdede様のようにきちんとそのことを理解し判断できるのですから。ちょっと逆説的かもしれませんが。
それとこのエントリーでも指摘されていますとおり、あくまで生徒に対する支援であって学校に対する支援でないことは忘れてならないと思います。
＞ ohdedeさん
私からも体験談のお礼を申し上げます。
＞結局この問題は「感情論」にいきつくのでしょうか？
とのことですが、無償化に反対する人々は突き詰めれば感情論しか根拠はないように思われます。
私は同情とかで無償化を主張しているわけではなく、論理的に考えた帰結として無償化するのが正しいという結論を導いているつもりです。
＞結局この問題は「感情論」にいきつくのでしょうか？
とのことですが、無償化に反対する人々は突き詰めれば感情論しか根拠はないように思われます。
私は同情とかで無償化を主張しているわけではなく、論理的に考えた帰結として無償化するのが正しいという結論を導いているつもりです。
ありがとうございます。
>２割しかいない少数派の府民さん
>秋原葉月さん
他のみなさまも、この問題で誠実に議論いただけるのは、ありがたいです。
論理的には、無償化が正しいという意見をいただけるのも、在日として、心情の最奥では喜ぶべきことだと理解しています。
もう少し感情論を抜きにしたところで、書かせていただきますと、朝鮮学校は、そのあり方や背景から、単純に「学校と生徒」という関係に帰結できない部分があります。
「無償化は学校ではなく生徒にむけるもの」というのは至極真っ当なご意見ですが、一方で、朝鮮総連の一部の人間には、朝鮮学校無償化を「自分たちの活動の正当性の証明」と、論理のすり替えを行う可能性があることを、私は危惧します。
少し例が極端になりますが、「帰国事業」盛んだった、80年代初頭までは、事実そういうプロパガンダが盛んで、私自身「帰国事業は、北朝鮮の社会主義体制が日本や韓国より優れているから、実現した」と、いった冗談みたいな教育をうけた経験があります。
もちろん、当時と今では、情勢に天と地ほど違いがるので、現場教育も変わっているでしょうけど、私の知る朝鮮学校は、「国家思想の徹底には児童教育から」を地でいくようなあり方でした。
もう一つは、朝鮮学校が、朝鮮総連の下部組織にとって、精神的にも地理・物理的にもまさしく「寄り所」になっている事も考慮する必要があると思います。
私の知る朝鮮学校は、学校だけで経営が成立していたわけではなく、朝鮮総連や、朝鮮人商工会などの支援で成立していた部分もあり、また、朝鮮総連などへの資金提供者の間接的な窓口になっている側面もありました。私が通学していた80年代は、十条の東京朝鮮中高級学校の講堂で、朝鮮総連関係の会議や、コンサートなどの興業が頻繁に行われてました。
※もちろん、日本の学校でも、施設を利用して、興業的な行事が行われることはあることはあるのですが、総連の総会に学校の児童が駆りだされたりと、学校施設の利用が、児童に向けたものと、朝鮮総連に向けたものとの線引きが、いまいち曖昧だと理解していただければ幸いです。
無償化が、朝鮮総連の活動の便宜を図ることになってしまうと「無償化は学校ではなく生徒にむけるもの」という趣旨から外れてしまうので、感情論を抜きにしても慎重な議論が必要だと思います。
現在、一部の朝鮮学校は少子化と父兄の朝鮮総連離れから、深刻な経営難に陥っているようですが、朝鮮総連のあり方自体が、私の指摘する教育方針も含め、必ずしも在日の権利保護に貢献しているとは言いがたい部分もあり、そういった部分が、在日の「総連離れ」に拍車をかけているようです。
朝鮮総連の事まで持ち出すと、別の議論になってしまうのですが、一方で、朝鮮学校が行政からの援助を強く訴える背景には、「朝鮮学校児童数が朝鮮総連の存続に関わる」という側面もあり、無償化にあたっても考慮すべき点と考えています。
>秋原葉月さん
他のみなさまも、この問題で誠実に議論いただけるのは、ありがたいです。
論理的には、無償化が正しいという意見をいただけるのも、在日として、心情の最奥では喜ぶべきことだと理解しています。
もう少し感情論を抜きにしたところで、書かせていただきますと、朝鮮学校は、そのあり方や背景から、単純に「学校と生徒」という関係に帰結できない部分があります。
「無償化は学校ではなく生徒にむけるもの」というのは至極真っ当なご意見ですが、一方で、朝鮮総連の一部の人間には、朝鮮学校無償化を「自分たちの活動の正当性の証明」と、論理のすり替えを行う可能性があることを、私は危惧します。
少し例が極端になりますが、「帰国事業」盛んだった、80年代初頭までは、事実そういうプロパガンダが盛んで、私自身「帰国事業は、北朝鮮の社会主義体制が日本や韓国より優れているから、実現した」と、いった冗談みたいな教育をうけた経験があります。
もちろん、当時と今では、情勢に天と地ほど違いがるので、現場教育も変わっているでしょうけど、私の知る朝鮮学校は、「国家思想の徹底には児童教育から」を地でいくようなあり方でした。
もう一つは、朝鮮学校が、朝鮮総連の下部組織にとって、精神的にも地理・物理的にもまさしく「寄り所」になっている事も考慮する必要があると思います。
私の知る朝鮮学校は、学校だけで経営が成立していたわけではなく、朝鮮総連や、朝鮮人商工会などの支援で成立していた部分もあり、また、朝鮮総連などへの資金提供者の間接的な窓口になっている側面もありました。私が通学していた80年代は、十条の東京朝鮮中高級学校の講堂で、朝鮮総連関係の会議や、コンサートなどの興業が頻繁に行われてました。
※もちろん、日本の学校でも、施設を利用して、興業的な行事が行われることはあることはあるのですが、総連の総会に学校の児童が駆りだされたりと、学校施設の利用が、児童に向けたものと、朝鮮総連に向けたものとの線引きが、いまいち曖昧だと理解していただければ幸いです。
無償化が、朝鮮総連の活動の便宜を図ることになってしまうと「無償化は学校ではなく生徒にむけるもの」という趣旨から外れてしまうので、感情論を抜きにしても慎重な議論が必要だと思います。
現在、一部の朝鮮学校は少子化と父兄の朝鮮総連離れから、深刻な経営難に陥っているようですが、朝鮮総連のあり方自体が、私の指摘する教育方針も含め、必ずしも在日の権利保護に貢献しているとは言いがたい部分もあり、そういった部分が、在日の「総連離れ」に拍車をかけているようです。
朝鮮総連の事まで持ち出すと、別の議論になってしまうのですが、一方で、朝鮮学校が行政からの援助を強く訴える背景には、「朝鮮学校児童数が朝鮮総連の存続に関わる」という側面もあり、無償化にあたっても考慮すべき点と考えています。
＞ ohdedeさん 遅くなりました
＞無償化が、朝鮮総連の活動の便宜を図ることになってしまうと「無償化は学校ではなく生徒にむけるもの」という趣旨から外れてしまうので、感情論を抜きにしても慎重な議論が必要だと思います
ohdedeさんの危惧は無償化に当たって慎重に検討するとしても、一つ言えることは、朝鮮総連の活動の便宜を図らないことに汲々としてそれを最優先する余り、その不利益を子供達に被らせることは絶対にいけない、と言うことだと思います。
無償化によって他の誰かが不当利益をえないよう工夫することと、朝鮮学校に通う子供達も他の子供達と同様無償化することを両立させる道は必ずあるはずです。少なくとも安易に後者より前者を優先することは恥ずべき政策、無償化を保障しつつ不当利益を与えない方向で最大限努力をするのが国の責務かと思います。
ohdedeさんの危惧は無償化に当たって慎重に検討するとしても、一つ言えることは、朝鮮総連の活動の便宜を図らないことに汲々としてそれを最優先する余り、その不利益を子供達に被らせることは絶対にいけない、と言うことだと思います。
無償化によって他の誰かが不当利益をえないよう工夫することと、朝鮮学校に通う子供達も他の子供達と同様無償化することを両立させる道は必ずあるはずです。少なくとも安易に後者より前者を優先することは恥ずべき政策、無償化を保障しつつ不当利益を与えない方向で最大限努力をするのが国の責務かと思います。
NoTitle
>秋原葉月さん
おっしゃりたいことは、至極もっともです。逆に言えば、児童と関係のないところで、一部の人間が利益を得ることになれば、それこそ、反対派への口実を与えることになります。
というか、実際、反対派の口実になる要因があると言いたく、かなりグレーな部分が多く、（北朝鮮からの支援は事実です。小学生の頃「援助金」で購入した教材が支給されました。）同じ在日として、その辺を排除、あるいは理解を得る努力をせずに、ただ権利を主張するのは、「オイオイ、虫がよすぎやしないか？」（それも当事者である児童や父兄以外の人間が）と常日頃思っていたのです。
結局、「条件つきの無償化」に等しいのですが、教育内容や、経営・運営に関する「監視」は必要かと思われます。
もっとも、日本の学校だって、文部科学省や教育委員会の管理下におかれているわけですから、それらの管理下においた上で、「朝鮮学校としての特殊性をどう配慮するか？」という議論にいきつくのでしょう。
しかし、そうなると朝鮮総連や朝鮮学校が文部科学省の管理下に置かれることをいやがる可能性もあります。
実際に起こりうる事柄として、例えば”指導と懲罰の線引き"で、私のように、「金日成将軍様の後継者が、金正日様というのは、どう民主主義的に正しいのか？」と質問しただけで、体罰（頬にビンタ）をうけたことがあるのですが（本当の事です）、このように日本の常識から「行き過」と教育委員会などから指導を受ける事態が発生して、果たして、その指導を朝鮮学校が素直に受け入れるか、疑問の残るとこです。
いずれにしても、日本の教育とどうノーマリゼーション図るか、何をもって民族教育とするか、在日朝鮮人の中でキッチリ議論をして、日本人も在日も可能なかぎり納得できる教育にし、さらに改善をつづけていく前提で、無償化を受け入れるべきで、この問題に関して、日本の政治だけではなく、在日社会も相応の変革が必要だと考えています。
ただ、もう何年も前から、私ような考えの在日は、総連系同胞に向けて主張したところで、受け入れてもらえず、あきらめて、日本の社会（それこそ帰化して）に溶けこんでしまうか、民団系にいってします。
もっと、現実的な話をすると、児童や親の立場から、朝鮮学校をでても「何の役にもたたない」のが、実際で、学力が高いわけでも（むしろかなり低い）、何か特殊な技能が身につくわけでもなく、ハングル語の読み書きが多少出来る程度で、ネイティブには程遠く、そういう意味で「子供の将来のため朝鮮学校にはいかせない」親も増えています。
おっしゃりたいことは、至極もっともです。逆に言えば、児童と関係のないところで、一部の人間が利益を得ることになれば、それこそ、反対派への口実を与えることになります。
というか、実際、反対派の口実になる要因があると言いたく、かなりグレーな部分が多く、（北朝鮮からの支援は事実です。小学生の頃「援助金」で購入した教材が支給されました。）同じ在日として、その辺を排除、あるいは理解を得る努力をせずに、ただ権利を主張するのは、「オイオイ、虫がよすぎやしないか？」（それも当事者である児童や父兄以外の人間が）と常日頃思っていたのです。
結局、「条件つきの無償化」に等しいのですが、教育内容や、経営・運営に関する「監視」は必要かと思われます。
もっとも、日本の学校だって、文部科学省や教育委員会の管理下におかれているわけですから、それらの管理下においた上で、「朝鮮学校としての特殊性をどう配慮するか？」という議論にいきつくのでしょう。
しかし、そうなると朝鮮総連や朝鮮学校が文部科学省の管理下に置かれることをいやがる可能性もあります。
実際に起こりうる事柄として、例えば”指導と懲罰の線引き"で、私のように、「金日成将軍様の後継者が、金正日様というのは、どう民主主義的に正しいのか？」と質問しただけで、体罰（頬にビンタ）をうけたことがあるのですが（本当の事です）、このように日本の常識から「行き過」と教育委員会などから指導を受ける事態が発生して、果たして、その指導を朝鮮学校が素直に受け入れるか、疑問の残るとこです。
いずれにしても、日本の教育とどうノーマリゼーション図るか、何をもって民族教育とするか、在日朝鮮人の中でキッチリ議論をして、日本人も在日も可能なかぎり納得できる教育にし、さらに改善をつづけていく前提で、無償化を受け入れるべきで、この問題に関して、日本の政治だけではなく、在日社会も相応の変革が必要だと考えています。
ただ、もう何年も前から、私ような考えの在日は、総連系同胞に向けて主張したところで、受け入れてもらえず、あきらめて、日本の社会（それこそ帰化して）に溶けこんでしまうか、民団系にいってします。
もっと、現実的な話をすると、児童や親の立場から、朝鮮学校をでても「何の役にもたたない」のが、実際で、学力が高いわけでも（むしろかなり低い）、何か特殊な技能が身につくわけでもなく、ハングル語の読み書きが多少出来る程度で、ネイティブには程遠く、そういう意味で「子供の将来のため朝鮮学校にはいかせない」親も増えています。
NoTitle
ohdede様の御懸念も十分理解できるものだなと思います。ただ、極端なことを言ってしまえばそれは一般の学校でも起こりうることなんだと思います。私学ならば創設者の教育方針や思想を反映することになりますし、宗教系の学校ならその教義が反映されることになります。かくいう私も宗教系の私学に行ってました。ただしモグリですがｗ。また公立校にしても行政側の干渉で思想の押し付けが行われることがあるのは、我が国の首都のバカ殿が示してくれていますよね。ですから、朝鮮学校だからということで、その生徒の権利を制限することに疑問を持たざるを得ませんね。
例えどんな教育を受けようと最終的には各個人がそこから何を学ぶかなんだと思います。最初のコメントでも申しました通り、朝鮮学校で教育を受けたohdede様のお考えがそれを如実に示しているんだと思います。
さて話は変わりますが、愛知のトリプル選挙や自身のインド出張でこのところ目立ったネタがなかった大阪のバカ殿情報です。
http://www.asahi.com/politics/update/0216/OSK201102160058.html
例によってしおらしいことを言っています。当然のことながら朝鮮学校問題や私学高校無償化問題、学校給食問題も客観的な判断をするのが筋でしょう。
例えどんな教育を受けようと最終的には各個人がそこから何を学ぶかなんだと思います。最初のコメントでも申しました通り、朝鮮学校で教育を受けたohdede様のお考えがそれを如実に示しているんだと思います。
さて話は変わりますが、愛知のトリプル選挙や自身のインド出張でこのところ目立ったネタがなかった大阪のバカ殿情報です。
http://www.asahi.com/politics/update/0216/OSK201102160058.html
例によってしおらしいことを言っています。当然のことながら朝鮮学校問題や私学高校無償化問題、学校給食問題も客観的な判断をするのが筋でしょう。
NoTitle
>一般の学校でも起こりうることなんだと思います。
>公立校にしても行政側の干渉で思想の押し付けが行われることがあるのは、我が国の首都のバカ殿が示してくれていますよね。
おっしゃるとおりです、しかも「朝鮮学校」の場合、もっと事情は複雑になるでしょう。日本の政治・行政事情、それにからむ人々と思惑に、在日、特に総連側の思惑が絡んで、相当ややこしいことになりそうです。
後、誤解していただきたくないのですが、私は「朝鮮学校」だから反対しているのではありません。
私の考えですが、今のままのやりとりが続いたとしたら、朝鮮学校の無償化は、朝鮮総連と、その周辺の在日社会にとって、最終的に「踏み絵」的にならざる得ないと思います。子どもをもつ親からは、「教育内容を変えてでも無償化を」という意見は、当然でてくるだろうし、それを受け入れるか、あるいは今のままの教育にするか否かで、議論することになるでしょう。（もう始まっているかも知れませんし）
>朝鮮学校で教育を受けたohdede様のお考えがそれを如実に示しているんだと思います。
その通りでしょうね。
私に限らす、結局つきつめると「朝鮮学校」は、在日にとってアイデンティティの拠り所なんです。しかも、理屈でどうにもならない部分が相当多く、やはり議論がセンシティブにならざる得ない。
贅沢をいうと、自分の子どもには「金王朝バンザイじゃない朝鮮学校を無償で通わせたい」というのが本音なのですが、同じ在日の中には「金王朝を讃えなきゃだめ」という人も相当数いて、そのせいで無償化がうけられないとなると、日本の政治と同等か、それ以上に在日への不満を持ってしまいます。
幸い、私は東京在住なので、民団学校という選択肢もあるのですが、民族コミュニティとしてのつながりの濃密さは、朝鮮総連や朝鮮学校のほうが、はるかに上で、（歪な教育と思想によて支えられている部分が大きいですが）「生活文化」という側面から、民族のアイデンティティを学ぶには、優れた環境であることは間違いないのです。
結局、当事者として「無償化」と「教育のあり方」切り離して考るのは難しいです。
※「大阪のバカ殿」は在日にイジメられたのかな、80年代あたりって、大阪の朝鮮高校って結構、荒れてたらしいから・・・・。
>公立校にしても行政側の干渉で思想の押し付けが行われることがあるのは、我が国の首都のバカ殿が示してくれていますよね。
おっしゃるとおりです、しかも「朝鮮学校」の場合、もっと事情は複雑になるでしょう。日本の政治・行政事情、それにからむ人々と思惑に、在日、特に総連側の思惑が絡んで、相当ややこしいことになりそうです。
後、誤解していただきたくないのですが、私は「朝鮮学校」だから反対しているのではありません。
私の考えですが、今のままのやりとりが続いたとしたら、朝鮮学校の無償化は、朝鮮総連と、その周辺の在日社会にとって、最終的に「踏み絵」的にならざる得ないと思います。子どもをもつ親からは、「教育内容を変えてでも無償化を」という意見は、当然でてくるだろうし、それを受け入れるか、あるいは今のままの教育にするか否かで、議論することになるでしょう。（もう始まっているかも知れませんし）
>朝鮮学校で教育を受けたohdede様のお考えがそれを如実に示しているんだと思います。
その通りでしょうね。
私に限らす、結局つきつめると「朝鮮学校」は、在日にとってアイデンティティの拠り所なんです。しかも、理屈でどうにもならない部分が相当多く、やはり議論がセンシティブにならざる得ない。
贅沢をいうと、自分の子どもには「金王朝バンザイじゃない朝鮮学校を無償で通わせたい」というのが本音なのですが、同じ在日の中には「金王朝を讃えなきゃだめ」という人も相当数いて、そのせいで無償化がうけられないとなると、日本の政治と同等か、それ以上に在日への不満を持ってしまいます。
幸い、私は東京在住なので、民団学校という選択肢もあるのですが、民族コミュニティとしてのつながりの濃密さは、朝鮮総連や朝鮮学校のほうが、はるかに上で、（歪な教育と思想によて支えられている部分が大きいですが）「生活文化」という側面から、民族のアイデンティティを学ぶには、優れた環境であることは間違いないのです。
結局、当事者として「無償化」と「教育のあり方」切り離して考るのは難しいです。
※「大阪のバカ殿」は在日にイジメられたのかな、80年代あたりって、大阪の朝鮮高校って結構、荒れてたらしいから・・・・。
NoTitle
>「大阪のバカ殿」は在日にイジメられたのかな、80年代あたりって、大阪の朝鮮高校って結構、荒れてたらしいから・・・・。
「大阪のバカ殿」は金王朝バンザイだから、反対しているだけでしょう。
「大阪のバカ殿」が堂々と反対だと言える状況は健全であるともいえますよね。
「大阪のバカ殿」は金王朝バンザイだから、反対しているだけでしょう。
「大阪のバカ殿」が堂々と反対だと言える状況は健全であるともいえますよね。
憲法違反と考える納税者
>そこで「公の支配」に属する事業とは、国又は地方公共団体が通常の規制や監督を加えている事業を指す、と緩やかに解釈されている。
その解釈が間違いです。
やくざでも警察の規制や監督を受けてます。
やくざでも公金をもらう権利があることになります。
朝鮮学校への公金の投入は憲法違反です。
その解釈が間違いです。
やくざでも警察の規制や監督を受けてます。
やくざでも公金をもらう権利があることになります。
朝鮮学校への公金の投入は憲法違反です。
Re: 憲法違反と考える納税者
> >そこで「公の支配」に属する事業とは、国又は地方公共団体が通常の規制や監督を加えている事業を指す、と緩やかに解釈されている。
>
> その解釈が間違いです。
いいえ、間違いではありません。学説では何の争いもない通説です。地動説が通説であるのと同じですよ。信じられないのなら憲法の基本書を調べてご覧なさい。
あなたが「天動説が正しい、地動説は間違っている」といくら頑張って主張してもそれは虚しい作業です。「理科の教科書読みなさい」でジ・エンド
>
> その解釈が間違いです。
いいえ、間違いではありません。学説では何の争いもない通説です。地動説が通説であるのと同じですよ。信じられないのなら憲法の基本書を調べてご覧なさい。
あなたが「天動説が正しい、地動説は間違っている」といくら頑張って主張してもそれは虚しい作業です。「理科の教科書読みなさい」でジ・エンド
人権屋には困ったもんだ
>あなたが「天動説が正しい、地動説は間違っている」といくら頑張って主張してもそれは虚しい作業です。「理科の教科書読みなさい」でジ・エンド
同じ言葉をそっくり返しておきます。
そういう屁理屈をこねて、支出している県がありますが
これからはそうはいきません。
現に、支出しない都道府県が増えてるでしょ。
同じ言葉をそっくり返しておきます。
そういう屁理屈をこねて、支出している県がありますが
これからはそうはいきません。
現に、支出しない都道府県が増えてるでしょ。
＞かえるのかおさん
> >あなたが「天動説が正しい、地動説は間違っている」といくら頑張って主張してもそれは虚しい作業です。「理科の教科書読みなさい」でジ・エンド
>
> 同じ言葉をそっくり返しておきます。
きちんとした学術書としての憲法基本書を開いて、私が書いていたのとちがうことが書いてあったらあなたの言うことを受け入れましょう。
次に書き込むときは私が書いたことが間違いであると証明できる憲法の学術書の名前を持っていらして下さいね。続きはそれからです。
>
> 同じ言葉をそっくり返しておきます。
きちんとした学術書としての憲法基本書を開いて、私が書いていたのとちがうことが書いてあったらあなたの言うことを受け入れましょう。
次に書き込むときは私が書いたことが間違いであると証明できる憲法の学術書の名前を持っていらして下さいね。続きはそれからです。
カエルの顔
＞やくざでも警察の規制や監督を受けてます。
やくざでも公金をもらう権利があることになります。
朝鮮学校への公金の投入は憲法違反です。
カエルの顔…。 お前は馬鹿か？…、「あっ解った！、お前は、ひょっとしたら、『レイシスト・暴力集団；在特会』の一味だなぁ…、この野郎！！！、 おととい来やがれッてんだい、ベラボウめッ！！！。」(。^p〇q^。)プッ
やくざでも公金をもらう権利があることになります。
朝鮮学校への公金の投入は憲法違反です。
カエルの顔…。 お前は馬鹿か？…、「あっ解った！、お前は、ひょっとしたら、『レイシスト・暴力集団；在特会』の一味だなぁ…、この野郎！！！、 おととい来やがれッてんだい、ベラボウめッ！！！。」(。^p〇q^。)プッ
朝鮮学校無償化にするくらいなら海外の日本人学校を無償化に！
朝鮮学校（その他インターナショナル、外国人学校）の高校授業料無償化の前に、海外の日本人小学校、日本人中学校になんらかの補助、サポートをして頂きたいと思います。
私は夫の駐在で台湾に住んでいます。
海外に住む日本国籍を持つ子供は、子供手当て（児童手当）ももらえなければ、何年か前にあった消費券ももらえず、更に日本人学校の学費も補助は全くありません。それでいて給食もありません。
海外の日本人学校の学費は、その国にある日系企業や、個人からの寄付と、日本人学校に就学する子供達から学費を徴収することで成り立っており、べらぼうに高額です。日本国籍を持ち、いつかは日本に帰って国の財産になるであろう子供達のはずですが、日本政府、日本国からは、日本人の子供として扱いを何一つ受けていません。
では、現地ではどうかというと、台湾国籍を持たない子供は台湾政府がサポートする対象ではないとキッパリ線を引かれます。日本もそのくらいの姿勢を持ったらいかがでしょう？人種差別であると抗議する人はいません。自国民か、そうでないかの区別をするのは当然です。
現在、私の子供達は、日本国籍を持ちながら、日本政府から人種差別を受けていると言えます。
ちなみに、税金は日本にきっちり収めています。
私は夫の駐在で台湾に住んでいます。
海外に住む日本国籍を持つ子供は、子供手当て（児童手当）ももらえなければ、何年か前にあった消費券ももらえず、更に日本人学校の学費も補助は全くありません。それでいて給食もありません。
海外の日本人学校の学費は、その国にある日系企業や、個人からの寄付と、日本人学校に就学する子供達から学費を徴収することで成り立っており、べらぼうに高額です。日本国籍を持ち、いつかは日本に帰って国の財産になるであろう子供達のはずですが、日本政府、日本国からは、日本人の子供として扱いを何一つ受けていません。
では、現地ではどうかというと、台湾国籍を持たない子供は台湾政府がサポートする対象ではないとキッパリ線を引かれます。日本もそのくらいの姿勢を持ったらいかがでしょう？人種差別であると抗議する人はいません。自国民か、そうでないかの区別をするのは当然です。
現在、私の子供達は、日本国籍を持ちながら、日本政府から人種差別を受けていると言えます。
ちなみに、税金は日本にきっちり収めています。
A4に以下の記述があります
それに、「反日教育」を行っているかどうかを何故朝鮮学校に対してだけ問うのだろうか。他の外国人学校にも同じように問わなければ、それは差別であると言えるだろう。
質問です。他の外国人学校＝インド人学校やインターナショナルスクールは無償化対象になっていないのですが、朝鮮学校が対象になっているのはそれこそ差別じゃないんでしょうか。
そもそも朝鮮学校は、いずれ帰国する同国人のために「日本人の世話にはならない」と言って設立したはずなのに、懐事情が苦しくなったからといって「無償化しないのは差別だ！」というのは得手勝手過ぎますね。
それに、「反日教育」を行っているかどうかを何故朝鮮学校に対してだけ問うのだろうか。他の外国人学校にも同じように問わなければ、それは差別であると言えるだろう。
質問です。他の外国人学校＝インド人学校やインターナショナルスクールは無償化対象になっていないのですが、朝鮮学校が対象になっているのはそれこそ差別じゃないんでしょうか。
そもそも朝鮮学校は、いずれ帰国する同国人のために「日本人の世話にはならない」と言って設立したはずなのに、懐事情が苦しくなったからといって「無償化しないのは差別だ！」というのは得手勝手過ぎますね。
先ほどのコメントは間違っていました。
対象になるのは、朝鮮学校（その他インターナショナル、外国人学校）も含まれる、ということですね。
現状、朝鮮学校・中国人学校だけに補助を支給している自治体があるので…ちょっと勘違いしました。それこそ、差別的でおかしな対応だと思いますが、そうなった原因は御存知ですか？
（あえて、お聞きします）
各国の外国人学校は、いずれ生徒たちが本国に帰国する前提で、帰国した時に教育カリキュラムにつながりができるように、その国なりの教育を行うところであり、海外にある日本人学校もそういった目的で作られています。ですので、各国の外国人学校に日本が国として、そこ（無償化）まで面倒を見る必要はないと考えます。
また、朝鮮学校の無償化について、特に嫌悪感を示す人が多いのには理由があります。「在日」と呼ばれる方々が、帰国するつもりもないのに、民族教育にやっきになる理由は自分にはよくわかりません。
参考：朝鮮高校の青春 ボクたちが暴力的だったわけ/光文社
対象になるのは、朝鮮学校（その他インターナショナル、外国人学校）も含まれる、ということですね。
現状、朝鮮学校・中国人学校だけに補助を支給している自治体があるので…ちょっと勘違いしました。それこそ、差別的でおかしな対応だと思いますが、そうなった原因は御存知ですか？
（あえて、お聞きします）
各国の外国人学校は、いずれ生徒たちが本国に帰国する前提で、帰国した時に教育カリキュラムにつながりができるように、その国なりの教育を行うところであり、海外にある日本人学校もそういった目的で作られています。ですので、各国の外国人学校に日本が国として、そこ（無償化）まで面倒を見る必要はないと考えます。
また、朝鮮学校の無償化について、特に嫌悪感を示す人が多いのには理由があります。「在日」と呼ばれる方々が、帰国するつもりもないのに、民族教育にやっきになる理由は自分にはよくわかりません。
参考：朝鮮高校の青春 ボクたちが暴力的だったわけ/光文社
あかんさん
＞現状、朝鮮学校・中国人学校だけに補助を支給している自治体があるので…ちょっと勘違いしました。それこそ、差別的でおかしな対応だと思いますが、そうなった原因は御存知ですか？
外国人学校保護者補助金制度のことですか？
そのような扱いをしている自治体もあるようですね。
原因などと言われても、それは各自治体の判断としか言い様がありません。
同じ納税者であるのに対し、子供に日本の義務教育を受けさせている家庭にはそれだけの税金が投入されているのに対し、民族系の学校に通わせる家庭には投入されていないから、そのくらい補助しても良いのではないかと思ったんじゃありませんか？
そして、他のインターナショナルスクールに通わせる家庭からはそういう補助を求める声がほとんどあがってこないのでしょう（推測される理由は後述）。その差だと私は思います。
＞各国の外国人学校は、いずれ生徒たちが本国に帰国する前提で、帰国した時に教育カリキュラムにつながりができるように、その国なりの教育を行うところであり、海外にある日本人学校もそういった目的で作られています。
ちょっと違いますね。
確かに、子供を教育するという観点からだけ見ればその通りなのですが、ではなぜ、そういう教育を海外で行う必要があるのかという点からも見る必要があります。
それは、その子供の親が海外で働き易くするためです。
外国人学校が無ければ、現地の学校に子供を通わせるしか無い。そういう国に家族を連れて行くのは難しい。だからそういう国では働きたく無い。そう考える人々が出て来ることは避けられない。だから、日本の企業も進出先の国に日本人学校を作って欲しいと考えるのです。
ですから、植民地／宗主国という歴史的なつながりがあるようなところは別ですが、それ以外の外国人学校の場合は、自国企業の事業を拡大するため、ひいては自国の経済力を伸ばすためという「目的」がまず第一にあると考えて間違いありません。
そして、そういう外国人学校を受け入れる各国も、海外から人材が来て、経済を発展させてくれることを期待しているのです。
従って、植民地／宗主国関係ではない、このような経済的動機があって設立された外国人学校の場合、その生徒の授業料などは、進出企業が負担しているケースが多いと考えられます。私の知っているある国のアメリカンスクールは、その国特有の事情で、短期間に授業料が2倍になりました。でも、生徒の親はほとんど動じていませんでした。なぜなら、それを払うのは会社だからです。
そして、そういった会社の補助は日本企業なら日本人学校の授業料水準で決められているもの。その時、同じ国にある日本人学校の授業料はアメリカンスクールほど上がらなかったので、子供をアメリカンスクールに通わせていた日本人家庭は、授業料の個人負担が急増してしまい、やむなく子供を日本人学校に転校させた、なんて事例があったことも私は知っています。
で、これが「外国人学校保護者補助金制度」の対象となる外国人学校が限定されている理由、即ち、他のインターナショナルスクールの保護者は、教育費を企業が負担しているケースが多いため、個人として補助を求める声が小さいのではないかと、私は推測しているわけです。
＞ですので、各国の外国人学校に日本が国として、そこ（無償化）まで面倒を見る必要はないと考えます。
それはあなたの判断でしょうけど、上記の理由で、私はやった方が良いと思っています。
そうやって教育制度を整えることで、海外の企業が日本にも拠点を設けようという気になる、海外から有能な人材が集まって来る、彼らが納税もする。それらの結果として、日本経済が上向きになる、財政も好転する、そういう効果も期待できるのですから。
そして、全てかどうかわかりませんが、海外の日本人学校がその設置国の補助を受けている事例があることは、紛れも無い事実です。
ちなみに、ある国の隣国との国境に近いある街に赴任を命じられた日本人。家族を連れて行きたいがそこには日本人学校も欧米系のインターナショナルスクールも無い。でも数十km離れた隣国の街にはある。そこで、子供は隣国のインターナショナルスクールの宿舎に住まわせ、週末毎の国境を越えて迎えに行き、家族と過ごした、なんて話もあります。
それから、「海外在住の日本人さん」が「日本政府、日本国からは、日本人の子供として扱いを何一つ受けていません。 」と上の方でおっしゃっていますが、そんなことは無い筈です。
日本人学校の教員の給与や住居費は日本国民の払う税金から支払われていますし、教科書も無償で配布されています。
外国人学校保護者補助金制度のことですか？
そのような扱いをしている自治体もあるようですね。
原因などと言われても、それは各自治体の判断としか言い様がありません。
同じ納税者であるのに対し、子供に日本の義務教育を受けさせている家庭にはそれだけの税金が投入されているのに対し、民族系の学校に通わせる家庭には投入されていないから、そのくらい補助しても良いのではないかと思ったんじゃありませんか？
そして、他のインターナショナルスクールに通わせる家庭からはそういう補助を求める声がほとんどあがってこないのでしょう（推測される理由は後述）。その差だと私は思います。
＞各国の外国人学校は、いずれ生徒たちが本国に帰国する前提で、帰国した時に教育カリキュラムにつながりができるように、その国なりの教育を行うところであり、海外にある日本人学校もそういった目的で作られています。
ちょっと違いますね。
確かに、子供を教育するという観点からだけ見ればその通りなのですが、ではなぜ、そういう教育を海外で行う必要があるのかという点からも見る必要があります。
それは、その子供の親が海外で働き易くするためです。
外国人学校が無ければ、現地の学校に子供を通わせるしか無い。そういう国に家族を連れて行くのは難しい。だからそういう国では働きたく無い。そう考える人々が出て来ることは避けられない。だから、日本の企業も進出先の国に日本人学校を作って欲しいと考えるのです。
ですから、植民地／宗主国という歴史的なつながりがあるようなところは別ですが、それ以外の外国人学校の場合は、自国企業の事業を拡大するため、ひいては自国の経済力を伸ばすためという「目的」がまず第一にあると考えて間違いありません。
そして、そういう外国人学校を受け入れる各国も、海外から人材が来て、経済を発展させてくれることを期待しているのです。
従って、植民地／宗主国関係ではない、このような経済的動機があって設立された外国人学校の場合、その生徒の授業料などは、進出企業が負担しているケースが多いと考えられます。私の知っているある国のアメリカンスクールは、その国特有の事情で、短期間に授業料が2倍になりました。でも、生徒の親はほとんど動じていませんでした。なぜなら、それを払うのは会社だからです。
そして、そういった会社の補助は日本企業なら日本人学校の授業料水準で決められているもの。その時、同じ国にある日本人学校の授業料はアメリカンスクールほど上がらなかったので、子供をアメリカンスクールに通わせていた日本人家庭は、授業料の個人負担が急増してしまい、やむなく子供を日本人学校に転校させた、なんて事例があったことも私は知っています。
で、これが「外国人学校保護者補助金制度」の対象となる外国人学校が限定されている理由、即ち、他のインターナショナルスクールの保護者は、教育費を企業が負担しているケースが多いため、個人として補助を求める声が小さいのではないかと、私は推測しているわけです。
＞ですので、各国の外国人学校に日本が国として、そこ（無償化）まで面倒を見る必要はないと考えます。
それはあなたの判断でしょうけど、上記の理由で、私はやった方が良いと思っています。
そうやって教育制度を整えることで、海外の企業が日本にも拠点を設けようという気になる、海外から有能な人材が集まって来る、彼らが納税もする。それらの結果として、日本経済が上向きになる、財政も好転する、そういう効果も期待できるのですから。
そして、全てかどうかわかりませんが、海外の日本人学校がその設置国の補助を受けている事例があることは、紛れも無い事実です。
ちなみに、ある国の隣国との国境に近いある街に赴任を命じられた日本人。家族を連れて行きたいがそこには日本人学校も欧米系のインターナショナルスクールも無い。でも数十km離れた隣国の街にはある。そこで、子供は隣国のインターナショナルスクールの宿舎に住まわせ、週末毎の国境を越えて迎えに行き、家族と過ごした、なんて話もあります。
それから、「海外在住の日本人さん」が「日本政府、日本国からは、日本人の子供として扱いを何一つ受けていません。 」と上の方でおっしゃっていますが、そんなことは無い筈です。
日本人学校の教員の給与や住居費は日本国民の払う税金から支払われていますし、教科書も無償で配布されています。
＞あかんさんさん、在日コリアンについて疑問を持つみなさん
次のようなリンクが基礎的なことを説明しています。それらをまずお読みいただくようにお願いしたいと思います。あかんさんの疑問への回答も入っています。
http://www.han.org/a/faq/
http://wiki.livedoor.jp/koreanfaq/
http://wiki.livedoor.jp/gurugurian/
http://w.livedoor.jp/mushokamondai/
http://www.han.org/a/faq/
http://wiki.livedoor.jp/koreanfaq/
http://wiki.livedoor.jp/gurugurian/
http://w.livedoor.jp/mushokamondai/
ひろき
まずウィキ張ってくれてる人いるけど在日は強制連行されたって平気で嘘ついてるの見て速攻見るのやめた。
結局自分たちの権利しか主張してないじゃん拉致問題とか棚に上げてさ。
それに反日教育は何を持って反日教育とするのかって言うけど日の丸に反対させるのも反日教育だからな。まあ在日社会で日本人と共生する気がないのが目に見えてるからもう言うだけ無駄。
それに日本人お断りの朝鮮学校が差別だなんだぬかしてんじゃねえよ！
つまり反日教育もしてお前らが大嫌いな差別もしてる朝鮮学校が社会的に認められるわけがない。以上
結局自分たちの権利しか主張してないじゃん拉致問題とか棚に上げてさ。
それに反日教育は何を持って反日教育とするのかって言うけど日の丸に反対させるのも反日教育だからな。まあ在日社会で日本人と共生する気がないのが目に見えてるからもう言うだけ無駄。
それに日本人お断りの朝鮮学校が差別だなんだぬかしてんじゃねえよ！
つまり反日教育もしてお前らが大嫌いな差別もしてる朝鮮学校が社会的に認められるわけがない。以上
生徒のためにはお金をもらう側の【大人たち】の問題では？
ブログを拝見しました。
確かに高校生自身を支援する制度ですし、一条校に通う生徒に限っていません。
それでは、何故、他の外国人学校に通う生徒の場合は認められているのでしょうか？
私が言いたいのは、支給が認められている他の外国人学校を見習い、補助が支給されるよう、学校運営者や保護者含めて【補助を受ける側の大人たち】が変わるべき／変えるべきでは無いでしょうか？
下記URLに補助を受ける事が可能な教育施設が示されています。
http://www.mext.go.jp/a_menu/shotou/mushouka/1307345.htm
行動原則として、他者からの補助を受けようとするものが、他社からそれを断られたとして、オカシイ！と言うのでは無く、何故補助を受けられないのか？どうすれば受けられるのかを考え、行動すべきだと思います。
制度として、既に一条校に限らず、外国人学校・インターナショナルスクールに通う生徒にも支給される事になっている事から制度上の問題は無いと思います。
別に本件に限らず、補助金制度は認められる人と認められない人が発生してますし、認められなかった人は認められるように書類を出したり、認められるように自分が変わるのでは無いでしょうか？
確かに高校生自身を支援する制度ですし、一条校に通う生徒に限っていません。
それでは、何故、他の外国人学校に通う生徒の場合は認められているのでしょうか？
私が言いたいのは、支給が認められている他の外国人学校を見習い、補助が支給されるよう、学校運営者や保護者含めて【補助を受ける側の大人たち】が変わるべき／変えるべきでは無いでしょうか？
下記URLに補助を受ける事が可能な教育施設が示されています。
http://www.mext.go.jp/a_menu/shotou/mushouka/1307345.htm
行動原則として、他者からの補助を受けようとするものが、他社からそれを断られたとして、オカシイ！と言うのでは無く、何故補助を受けられないのか？どうすれば受けられるのかを考え、行動すべきだと思います。
制度として、既に一条校に限らず、外国人学校・インターナショナルスクールに通う生徒にも支給される事になっている事から制度上の問題は無いと思います。
別に本件に限らず、補助金制度は認められる人と認められない人が発生してますし、認められなかった人は認められるように書類を出したり、認められるように自分が変わるのでは無いでしょうか？
> ひろきさん
はじめまして。
> 在日は強制連行されたって平気で嘘ついてるの見て速攻見るのやめた。
あら、もったいない。
ちなみに在日韓国・朝鮮人のすべてが強制連行されたわけではありませんが、強制連行された人が全くいないわけでもありません。ですから「強制連行」がまるきり嘘というわけではないのです。
これはかつて在日韓国・朝鮮人が強制連行被害を訴えた時、「彼らは”みんな”強制連行されてきた」という間違った理解が広まり、それが事実ではない（実際には自分の意思で渡航してきた人”も”いた）事が明らかになると、それを「強制連行は”全部”嘘だった」と短絡した、あるいは意図的に逆方向へ間違う人が現れたわけです。
要するに今も昔も事情は人それぞれ、十把ひとからげに理解するのは間違いだという事です。
> ハーフ＆ハーフさん
はじめまして。
> 何故、他の外国人学校に通う生徒の場合は認められているのでしょうか？
下村文科大臣が明確に述べていますね。
http://www.mext.go.jp/b_menu/daijin/detail/1329446.htm
「朝鮮学校については拉致問題の進展がないこと、朝鮮総連と密接な関係にあり、教育内容、人事、財政にその影響が及んでいること等から、現時点での指定には国民の理解が得られず、不指定の方向で手続を進めたい旨を提案したところ、総理からもその方向でしっかり進めていただきたい旨の御指示がございました。」
要するに「拉致問題で朝鮮に対する国民感情が悪いから」という日本の国内事情が理由なわけです。「朝鮮学校の先生や生徒、あるいはその保護者に問題があるから」ではありません。そんな「国内事情」に、あるいは拉致問題そのものに、朝鮮学校の生徒たち（支援対象である生徒たちです）になんの責任があるのでしょうか？
何の責任も負っていない事を理由に、本来受けられるべき援助が断ち切られた時、彼らは何を「変えればいい」のでしょうか？
仮に、生徒たちの周囲の大人に問題があったとして、それについても同じことが言えます。たとえ周囲の大人に問題があるからと言って、それについて生徒たちはどんな責任を負っているのでしょうか？彼らは周囲の大人を説得し、変えられなければ援助を受けられないのでしょうか？どうして彼らだけがそんなハンディキャップを負わされなければならないのでしょうか？
たとえば小学校に給食費を収めない保護者がいたとしましょう。ではその保護者の子どもには給食が配られないのでしょうか？そんな事をする教師はいません。子どもには何の責任もない事だからです。親や周囲の大人がどうであれ、子どもは子どもで、まったく別の人格を持ったひとりの人間で、きちんとバランスのとれた食事をとって、勉強して、成長していく権利があります。
周囲の大人がおかしいからといって子どもに対してもその権利や自由を制限するようなことを、普通はしないでしょう？「親を説得して給食費をおさめなければ君の給食はなしだ」なんていう先生はいませんよ。
でも朝鮮学校にはそれをしていいというのなら、それはやはり差別じゃないでしょうか？
はじめまして。
> 在日は強制連行されたって平気で嘘ついてるの見て速攻見るのやめた。
あら、もったいない。
ちなみに在日韓国・朝鮮人のすべてが強制連行されたわけではありませんが、強制連行された人が全くいないわけでもありません。ですから「強制連行」がまるきり嘘というわけではないのです。
これはかつて在日韓国・朝鮮人が強制連行被害を訴えた時、「彼らは”みんな”強制連行されてきた」という間違った理解が広まり、それが事実ではない（実際には自分の意思で渡航してきた人”も”いた）事が明らかになると、それを「強制連行は”全部”嘘だった」と短絡した、あるいは意図的に逆方向へ間違う人が現れたわけです。
要するに今も昔も事情は人それぞれ、十把ひとからげに理解するのは間違いだという事です。
> ハーフ＆ハーフさん
はじめまして。
> 何故、他の外国人学校に通う生徒の場合は認められているのでしょうか？
下村文科大臣が明確に述べていますね。
http://www.mext.go.jp/b_menu/daijin/detail/1329446.htm
「朝鮮学校については拉致問題の進展がないこと、朝鮮総連と密接な関係にあり、教育内容、人事、財政にその影響が及んでいること等から、現時点での指定には国民の理解が得られず、不指定の方向で手続を進めたい旨を提案したところ、総理からもその方向でしっかり進めていただきたい旨の御指示がございました。」
要するに「拉致問題で朝鮮に対する国民感情が悪いから」という日本の国内事情が理由なわけです。「朝鮮学校の先生や生徒、あるいはその保護者に問題があるから」ではありません。そんな「国内事情」に、あるいは拉致問題そのものに、朝鮮学校の生徒たち（支援対象である生徒たちです）になんの責任があるのでしょうか？
何の責任も負っていない事を理由に、本来受けられるべき援助が断ち切られた時、彼らは何を「変えればいい」のでしょうか？
仮に、生徒たちの周囲の大人に問題があったとして、それについても同じことが言えます。たとえ周囲の大人に問題があるからと言って、それについて生徒たちはどんな責任を負っているのでしょうか？彼らは周囲の大人を説得し、変えられなければ援助を受けられないのでしょうか？どうして彼らだけがそんなハンディキャップを負わされなければならないのでしょうか？
たとえば小学校に給食費を収めない保護者がいたとしましょう。ではその保護者の子どもには給食が配られないのでしょうか？そんな事をする教師はいません。子どもには何の責任もない事だからです。親や周囲の大人がどうであれ、子どもは子どもで、まったく別の人格を持ったひとりの人間で、きちんとバランスのとれた食事をとって、勉強して、成長していく権利があります。
周囲の大人がおかしいからといって子どもに対してもその権利や自由を制限するようなことを、普通はしないでしょう？「親を説得して給食費をおさめなければ君の給食はなしだ」なんていう先生はいませんよ。
でも朝鮮学校にはそれをしていいというのなら、それはやはり差別じゃないでしょうか？
> ハーフ＆ハーフさん
そもそもの話なんですが、「補助を受ける側の大人たち」にも拉致問題の責任なんてないわけです。拉致問題への関与があれば、とっくに逮捕されるか、家宅捜索されてます。でもされていない。要するに証拠がないのです。つまり現在のところ、「補助を受ける側の大人たち」も罪を犯したわけではありません。
更に言えば、朝鮮学校はこれまでも「反日教育をしてるんじゃないのか。授業を公開しなさい」と言われればしてきましたし（本当はずっと前から公開していたのですが）、「肖像画を外しなさい」といわれれば外しました。
これらの要求は「そうしないと援助はできない」と言われていたものです。それに応じても、援助はなんだかんだと理由をつけてされていないのです。
http://inf.to/mTf
「これ以上どうすればいいのか。いい加減にしてくれ」と言ってもいいような状況だと思いますよ。
そもそもの話なんですが、「補助を受ける側の大人たち」にも拉致問題の責任なんてないわけです。拉致問題への関与があれば、とっくに逮捕されるか、家宅捜索されてます。でもされていない。要するに証拠がないのです。つまり現在のところ、「補助を受ける側の大人たち」も罪を犯したわけではありません。
更に言えば、朝鮮学校はこれまでも「反日教育をしてるんじゃないのか。授業を公開しなさい」と言われればしてきましたし（本当はずっと前から公開していたのですが）、「肖像画を外しなさい」といわれれば外しました。
これらの要求は「そうしないと援助はできない」と言われていたものです。それに応じても、援助はなんだかんだと理由をつけてされていないのです。
http://inf.to/mTf
「これ以上どうすればいいのか。いい加減にしてくれ」と言ってもいいような状況だと思いますよ。
一部朝鮮学校が提訴したようですが・・・
このブログのような論理では裁判で勝てるとは思えませんね。
ただのアピールでしょう。
ぱっと見ただけですが、単に都合の良いとこどりのほころびだらけの論理にしか見えません。
せいぜい途中で運用が変わったことによる損害を取れる程度で、無償化、つまり根本的な解決にはならないと思います。
主さんの主張する問題は法そのものの問題でしょうか？それとも運用でしょうか？
まあ、後者ですよね？であれば運用は政治で決まります。
国によって在留外国人へのサービスに違いがありますが、これは運用です。その国にとって国益があるかどうかを政治的に判断します。国益にかなうから無償にする場合も当然ありますし、その逆もしかり。
これが差別なら永住権も通名もコリアンを特別扱いするのものですから撤廃した方がよいんでしょうか？主さんと同じような論法を使えばどんな主張もできますよね。北に対する経済制裁すら「差別」と言えば差別なんですから。
「もらえるものはもらって当然。既に得た権利も当たり前」
文化・習慣の違いとはいえ、こういう精神がどうしても受け入れられないという日本人が多いということに気付かないと、いつまでたってもコリアンに対する認識は変わらないのではないでしょうか。
頭では差別はしたくなくても、感情的に（生理的に）上kつけないといったものは存在し、これは日本人の地域間でも存在します。
お互いですが、人に理解してもらいたいのであれば、まずは相手を理解するところから始めてはいかがでしょうか。
ただのアピールでしょう。
ぱっと見ただけですが、単に都合の良いとこどりのほころびだらけの論理にしか見えません。
せいぜい途中で運用が変わったことによる損害を取れる程度で、無償化、つまり根本的な解決にはならないと思います。
主さんの主張する問題は法そのものの問題でしょうか？それとも運用でしょうか？
まあ、後者ですよね？であれば運用は政治で決まります。
国によって在留外国人へのサービスに違いがありますが、これは運用です。その国にとって国益があるかどうかを政治的に判断します。国益にかなうから無償にする場合も当然ありますし、その逆もしかり。
これが差別なら永住権も通名もコリアンを特別扱いするのものですから撤廃した方がよいんでしょうか？主さんと同じような論法を使えばどんな主張もできますよね。北に対する経済制裁すら「差別」と言えば差別なんですから。
「もらえるものはもらって当然。既に得た権利も当たり前」
文化・習慣の違いとはいえ、こういう精神がどうしても受け入れられないという日本人が多いということに気付かないと、いつまでたってもコリアンに対する認識は変わらないのではないでしょうか。
頭では差別はしたくなくても、感情的に（生理的に）上kつけないといったものは存在し、これは日本人の地域間でも存在します。
お互いですが、人に理解してもらいたいのであれば、まずは相手を理解するところから始めてはいかがでしょうか。
Re:一部朝鮮学校が提訴したようですが・・・
>“難しいと思いますよ”さん
「通名」が何で存在するか理解されていないようですね。
通名を使える在日コリアンは、元・帝国臣民とその子孫だけです。
日本に来さえすれば誰でも二つ名を持てるわけではありません。これはその歴史的経緯から特別に認められているだけです。
勝手に日本人にしておいて勝手に外国人に戻すなんて都合がよ過ぎます。かつて帝国主義を採ったどの国でもそんな事はしていません。
それなら、ドナルド・キーン氏にも早く鬼怒鳴門に、trfのマーク・パンサーには酒井龍一（こちらが本名です）に改めるように言わなければいけませんね。
「通名」が何で存在するか理解されていないようですね。
通名を使える在日コリアンは、元・帝国臣民とその子孫だけです。
日本に来さえすれば誰でも二つ名を持てるわけではありません。これはその歴史的経緯から特別に認められているだけです。
勝手に日本人にしておいて勝手に外国人に戻すなんて都合がよ過ぎます。かつて帝国主義を採ったどの国でもそんな事はしていません。
それなら、ドナルド・キーン氏にも早く鬼怒鳴門に、trfのマーク・パンサーには酒井龍一（こちらが本名です）に改めるように言わなければいけませんね。
感情論ではない朝鮮学校の無償化対象外賛成論
感情論ではない朝鮮学校の無償化対象外賛成論を執筆してみました。もし、よろしければ、朝鮮高校無償化 FAQの補充を通じて秋原さんの反論を拝見したいと思っています。
http://thinkingholiday.blogspot.jp/2013/04/blog-post.html
http://thinkingholiday.blogspot.jp/2013/04/blog-post.html
> thinkingHolidayさん
はじめまして。
管理人の秋原さんではなく、一読者ですが、ご提示のエントリに再反論をさせていただきます。
> 今回の文部科学省の決定で朝鮮学校を第2条の五の対象外とする文部科学省令を制定したので、要件を満たしません。
日本のほとんどの大学では朝鮮学校の卒業生に対して「高等学校の課程に類する課程」を修了しているとして受験資格を与えています。あなたのいう文科省省令はまさに「今回」の件に合わせて出されたもので、要するに「除外」を正当化するための省令であり、現実に即さない不当なものであると言えます。要は後出しジャンケンでしょう。というか、そもそもこの省令を不当として朝鮮学校は就学援助金の支給を求めているのですけど。
「省令は不当だ」という主張に対して「省令が出てるから不当ではない」では答えになっていません。
もし不当でないというのなら、朝鮮学校の教育内容が「高等学校の課程に類する課程」に相当しないという（省令が出てるから、以外の）具体的な証明＝省令の正当性の証明が必要です。
> 朝鮮学校は朝鮮総連の影響下にあり、教育基本法第16条に違反するといえます。
元エントリにもありますが、朝鮮学校はカリキュラムも授業も広く公開しています。「事実であるなら」などと留保をつけず、実際に見てみればいいではないですか。また提示された記事は産経新聞でしか確認できず、他紙の後追い記事も確認できません。信ぴょう性は薄いと感じます。これを除外の根拠とするのはいかがなものでしょうか。また実際に横領があったのならそれは業務上背任と言う犯罪であって、それを取り締まれば済むことなのに、なぜそのとばっちりが生徒に向けられるのでしょうか。
そして教育基本法の定める「不当な支配に服しない」とは、不当な支配におかれている教育があるなら、その支配を除く義務が国にあるという児童保護の側面もあるでしょう。
もし朝鮮学校が総連の不当な支配下にあるのなら、文科省がすべきは無償化除外などと言う低レベルな嫌がらせではなく、不当な支配から朝鮮学校を、ひいてはその生徒を解放するための施策です。
教育はまず第一に子どもたちのためにあるべきです。学校に問題があるからと言って、そこに籍を置く子どもたちに負担を課すのは教育基本法の立法精神に照らしても本末転倒と言うほかありません。
関連して
> 当該私立高等学校等への公金の支出の性質(第8条 代理受領等)も有します。
との事ですが、これはあくまでも事務処理の規定でしょう。法規上受領するのは生徒個人なのですから、ここで朝鮮学校という組織の不当性（しかも信ぴょう性に乏しく、事実としても生徒に責任はない）を持ち出すのは、それこそ不支給を正当化する「ためにする議論」としか思えません。
また代理受領は目的外使用を防止するためでもあるでしょう。生徒個人が実際に受領すればその把握は困難ですが、朝鮮学校が事務手続き上、一手に受領するのならば監視も容易です。総連の資金に流用されないよう、文科省が監督すればいいだけの事で、支給除外の根拠としてはあまりに弱いと思います。
> 残りの90%以上の方が通常の公立・私立校等、高校無償化の対象校に進学されることを意味します。
九割の在日朝鮮人児童は対象にするのだから在日朝鮮人への差別じゃないよという論理はあまりにひどいとしか。それはつまり一割の、少数派の生徒を除外するという宣言に他なりません。
少数派こそもっとも差別の対象になりやすい事は明らかでしょう。日本社会の少数派である在日朝鮮人のうちさらにその少数派であるところの朝鮮学校生徒を除外したからと言って差別じゃないというのは、「これだけしか差別しないからいいじゃん」という論理にしか思えません。少なくとも民主主義国家として決して許されない差別的対応と言えます。
その下も同様にひどいです。負担増はお前だけじゃないなどといって支援から除外するのは、そもそも高校無償化の本義、すなわち金銭の多寡によって子どもたちの学ぶ権利が損なわれてはならないという理念の形骸化ではないですか。負担増が生じるのなら、それは法に欠陥があるからで、文科省と政府がすべきことは欠陥を是正し、法の保護からこぼれ落ちる人たちを救済する事であって、欠陥を盾に保護や援助をネグレクトすることではありません。
以上、わたしの可能な範囲で書きました。総じて、憲法学云々と言うより、無償化法の理念をどこまで具体化させるかというライン引きのお話のように思えます。
なお、最後の段落「朝鮮学校の生徒さんは無関係」のみについては強く賛同いたします。
はじめまして。
管理人の秋原さんではなく、一読者ですが、ご提示のエントリに再反論をさせていただきます。
> 今回の文部科学省の決定で朝鮮学校を第2条の五の対象外とする文部科学省令を制定したので、要件を満たしません。
日本のほとんどの大学では朝鮮学校の卒業生に対して「高等学校の課程に類する課程」を修了しているとして受験資格を与えています。あなたのいう文科省省令はまさに「今回」の件に合わせて出されたもので、要するに「除外」を正当化するための省令であり、現実に即さない不当なものであると言えます。要は後出しジャンケンでしょう。というか、そもそもこの省令を不当として朝鮮学校は就学援助金の支給を求めているのですけど。
「省令は不当だ」という主張に対して「省令が出てるから不当ではない」では答えになっていません。
もし不当でないというのなら、朝鮮学校の教育内容が「高等学校の課程に類する課程」に相当しないという（省令が出てるから、以外の）具体的な証明＝省令の正当性の証明が必要です。
> 朝鮮学校は朝鮮総連の影響下にあり、教育基本法第16条に違反するといえます。
元エントリにもありますが、朝鮮学校はカリキュラムも授業も広く公開しています。「事実であるなら」などと留保をつけず、実際に見てみればいいではないですか。また提示された記事は産経新聞でしか確認できず、他紙の後追い記事も確認できません。信ぴょう性は薄いと感じます。これを除外の根拠とするのはいかがなものでしょうか。また実際に横領があったのならそれは業務上背任と言う犯罪であって、それを取り締まれば済むことなのに、なぜそのとばっちりが生徒に向けられるのでしょうか。
そして教育基本法の定める「不当な支配に服しない」とは、不当な支配におかれている教育があるなら、その支配を除く義務が国にあるという児童保護の側面もあるでしょう。
もし朝鮮学校が総連の不当な支配下にあるのなら、文科省がすべきは無償化除外などと言う低レベルな嫌がらせではなく、不当な支配から朝鮮学校を、ひいてはその生徒を解放するための施策です。
教育はまず第一に子どもたちのためにあるべきです。学校に問題があるからと言って、そこに籍を置く子どもたちに負担を課すのは教育基本法の立法精神に照らしても本末転倒と言うほかありません。
関連して
> 当該私立高等学校等への公金の支出の性質(第8条 代理受領等)も有します。
との事ですが、これはあくまでも事務処理の規定でしょう。法規上受領するのは生徒個人なのですから、ここで朝鮮学校という組織の不当性（しかも信ぴょう性に乏しく、事実としても生徒に責任はない）を持ち出すのは、それこそ不支給を正当化する「ためにする議論」としか思えません。
また代理受領は目的外使用を防止するためでもあるでしょう。生徒個人が実際に受領すればその把握は困難ですが、朝鮮学校が事務手続き上、一手に受領するのならば監視も容易です。総連の資金に流用されないよう、文科省が監督すればいいだけの事で、支給除外の根拠としてはあまりに弱いと思います。
> 残りの90%以上の方が通常の公立・私立校等、高校無償化の対象校に進学されることを意味します。
九割の在日朝鮮人児童は対象にするのだから在日朝鮮人への差別じゃないよという論理はあまりにひどいとしか。それはつまり一割の、少数派の生徒を除外するという宣言に他なりません。
少数派こそもっとも差別の対象になりやすい事は明らかでしょう。日本社会の少数派である在日朝鮮人のうちさらにその少数派であるところの朝鮮学校生徒を除外したからと言って差別じゃないというのは、「これだけしか差別しないからいいじゃん」という論理にしか思えません。少なくとも民主主義国家として決して許されない差別的対応と言えます。
その下も同様にひどいです。負担増はお前だけじゃないなどといって支援から除外するのは、そもそも高校無償化の本義、すなわち金銭の多寡によって子どもたちの学ぶ権利が損なわれてはならないという理念の形骸化ではないですか。負担増が生じるのなら、それは法に欠陥があるからで、文科省と政府がすべきことは欠陥を是正し、法の保護からこぼれ落ちる人たちを救済する事であって、欠陥を盾に保護や援助をネグレクトすることではありません。
以上、わたしの可能な範囲で書きました。総じて、憲法学云々と言うより、無償化法の理念をどこまで具体化させるかというライン引きのお話のように思えます。
なお、最後の段落「朝鮮学校の生徒さんは無関係」のみについては強く賛同いたします。
>日本のほとんどの大学では朝鮮学校の卒業生に対して「高等学校の課程に類する課程」を修了しているとして受験資格を与えています
政府はそれを認めていません。教師の大半が日本の教員資格も所持していないのも原因の一つです
大学がOKだからではなく、きちんとしたソースを用いることが重要ではないでしょうか・・・？
また、申請した教科書と違うものを使用しているのも、一時期問題になりましたが…
2011年10月1日の話です。お調べください
こんなことをしているから、韓国の学校は認められるのに、北の学校は認められないということになるんです
政府はそれを認めていません。教師の大半が日本の教員資格も所持していないのも原因の一つです
大学がOKだからではなく、きちんとしたソースを用いることが重要ではないでしょうか・・・？
また、申請した教科書と違うものを使用しているのも、一時期問題になりましたが…
2011年10月1日の話です。お調べください
こんなことをしているから、韓国の学校は認められるのに、北の学校は認められないということになるんです
＞名無しさん、次回からHNを入れていただかないと承認できません
>日本のほとんどの大学では朝鮮学校の卒業生に対して「高等学校の課程に類する課程」を修了しているとして受験資格を与えています
政府はそれを認めていません
現実に朝鮮高校から日本の大学に進学している人はたくさんいるのに「政府はそれを認めていません」ってどういう事でしょうか？仰ってる意味がわかりません。ソースと共に何が言いたいのか的確にお願いします
政府はそれを認めていません
現実に朝鮮高校から日本の大学に進学している人はたくさんいるのに「政府はそれを認めていません」ってどういう事でしょうか？仰ってる意味がわかりません。ソースと共に何が言いたいのか的確にお願いします
